تعرف كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة والمحظورات التي تبطل العمرة
لتعرف كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة والمحظورات التي تبطل العمرة لابد من التعرف على أهم الأركان التي يجب القيام بها، والتي لا يصح أداء العمرة بدونها. وما تجب الإشارة إليه أن علماء المذاهب الأربعة لم يتفقوا عليها بنفس العدد والترتيب، إلا أن ما أجمعوا عليه هو تقديم الإحرام على الأركان جميعها.
كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة في المذهب الشافعي
وفقاً للمذهب الشافعي فإن أركان العمرة هي خمسة مع مراعاة ترتيبها، وهي كالآتي:
- الإحرام.
- الطواف.
- السعي بين الصفا والمروة.
- حلق أو تقصير الشعر (التحلل من الإحرام).
- ترتيب الأركان.
كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة في المذهب المالكي
ذهب المذهب المالكي إلى أن العمرة لها ثلاثة أركان والإحرام أحد الأركان وليس شرطاً، وهي كالتالي:
- الإحرام.
- الطواف.
- السعي بين الصفا والمروة.
كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة في المذهب الحنفي
في المذهب الحنفي يعد الإحرام شرطاً للعمرة لا ركناً. أما السعي بين الصفا والمروة والتحلل من الإحرام فمن الواجبات.
إلا أن الأركان في المذهب الحنفي ركناً وحداً هو الطواف بأربعة أشواط أو أكثر.
كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة في المذهب الحنبلي
في المذهب الحنفي تعد أركان العمرة ثلاثة مثل المذهب المالكي وهي نفسها كالتالي:
- الإحرام.
- الطواف.
- السعي بين الصفا والمروة.
كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة بالتفصيل
كما أسلفنا ذكر الأركان والشروط عامةً. سنورد هنا تفصيل الأركان وما يجب قوله من أدعية لمعرفة كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة، ويكون تفصيل الأركان كالتالي:
الإحرام
يمكن تعريف الإحرام بأنه نية الدخول في العمرة، وله شرطان هما الإسلام والنية. وعليه فإن الشخص يجب عليه الإحرام من المكان المخصص له (الميقات) ويقوم بالتالي:
- يغتسل ويتطهر وكذلك المرأة وإن كانت حائض أو نفساء (ولا تطوف في البيت الحرام حتى تطهر).
- يتطيب في بدنه لا في ملابسه.
- يمكن الاغتسال في مكة قبل الطواف، إذا لم يتمكن من الاغتسال في الميقات.
- على الرجل أن يتجرد من الملابس المخيطة ويلبس ملابس الأحرام وهي قطعتين الإزار والرداء ويستحب أن يكونا أبيضين نظيفين. أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية على ألا يكون فيها لا زينة ولا شهرة. ويسن كذلك لبس النعل.
- ينوي العمرة والدخول في النسك بقلبه ولسانه فيقول “اللهم لبيك عمرة” أو “لبيك عمرة”.
- يقول المحرم إذا خاف ألا يكمل نسكه “فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني”.
- يصلي ركعتين بنية الإحرام.
- يلبي بتلبية النبي ﷺ ” لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك”. حتى يصل إلى مكة.
المواقيت المكانية للإحرام
يكون الإحرام للمعتمر حسب المنطقة القادم منها فإذا كان يريد العمرة والإحرام وهو في المملكة العربية السعودية فعليه أن يحرم من الميقات الذي يمر به في طريقه إلى مكة. والمكانية للإحرام خمسة هي:
- آبار علي وهو ميقات أهل المدينة ومن يمر بها “ذو الحليفة” وهو الميقات الأبعد عن مكة المكرمة إذ يبعد حوالي 450 كم عنها.
- ميقات السعدية وهو ميقات بطريق أهل اليمن إلى مكة.
- السيل الكبير وهو ميقات في قرن المنازل وهو جبل شرق مكة المكرمة لإحرام من يأتون من الشرق مثل الرياض ويطل على جبل عرفات ويبعد عن مكة ما يقل عن 100 كم.
- ميقات أهل الشام ومصر والمغرب العربي ومن جاء عن طريقهم في الجحفة وتبعد عن مكة المكرمة مسافة تقل عن 200 كم.
- ذات العرق وهو ميقات أهل العراق يبعد عن مكة المكرمة قرابة 100 كم بالاتجاه الشمالي الشرقي.
هذه مواقيت الإحرام المكانية إلا أن في يومنا هذا يسافر الكثيرون لقضاء العمرة جواً، وعندها يقومون بالإحرام مقابل أحد هذه المواقيت، ومن يريد العمرة وهو من أهل مكة المكرمة فيحرم من منزله.
الطواف
يعد الطواف ركناً عند المذاهب الأربعة ولمعرفة كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة عند الطواف بالتفصيل تتبع النقاط التالية:
- عند الوصول إلى المسجد الحرام يقدم المعتمر رجله اليمنى عند الدخول ويقول “بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم اللهم افتح لي أبواب رحمتك” ويستمر بالتلبية.
- يستلم الحجر الأسود بيمينه ويقبله إن تمكن من ذلك، ويتوقف عن التلبية ويقول عند استلام الحجر “بسم الله والله أكبر”. وإن لم يتمكن من استلامه استلمه بعصا أو نحوه أو يشير إليه دون أن يؤذي الناس بالمزاحمة.
- يبدأ بالطواف سبعة أشواط ويجعل البيت على يساره، ويشترط للطواف الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر.
- يستلم الركن اليماني إذا حاذاه ويقول عند استلامه “بسم الله والله أكبر” دون أن يقبله وإن شق عليه استلامه يكمل الطواف ولا يشير إليه ولا يكبر.
- يستحب الإكثار من الدعاء والذكر أثناء الطواف في جميع الأشواط. ومن الادعية المستحبة والثابتة عن الرسول قول “رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ”.
- يستحب الاضطباع للرجل في طواف القدوم وذلك بجعل طرفي ردائه على عاتقه الأيسر ووسطه تحت منكبه الأيمن.
- يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام أو في أي موضع يتيسر له ويقرأ فيهما سورة الكافرون وسورة الإخلاص وإن قرأ بغيرهما فلا بأس.
السعي بين الصفا والمروة
ويعرف السعي بأنه الإسراع في المشي بين الصفا والمروة ويكون 7 أشواط في العمرة، مع مراعاة التالي:
- يسن أن يقرأ عند الصفا قوله تعالى “إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ”.
- مما يجب معرفته عن كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة عند السعي بين الصفا والمروة، استقبل القبلة وحمد الله والتكبير وكذلك قول “لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده” وما تيسر له من الدعاء.
- السير والإسراع إلى المروة بعد العلم الثاني، ولا يشرع للمرأة الإسراع، ويقول المعتمر ويفعل عند المروة ما يقول ويفعل عند الصفا.
- العودة للصفا والمشي والإسراع كلاً في موضعه حتى يكمل سبع أشواط. ويعد ذهابه شوطاً وإيابه شوطاً.
التحلل من الإحرام
لا يعد التحلل من الإحرام ركناً عند المذاهب الأربعة جميعها إلا أنه من الواجبات وفيه يحلق الرجل شعر رأسه أو يقصره والحلق أفضل كما ورد عن النبي ﷺ. وللمرأة أن تجمع شعرها وتأخذ منه قدر أنملة فأقل.
المحظورات التي تبطل العمرة
توجد بعض الامور التي تكون مباحة في الأيام العادية إلا أنها تعد محظورة على المعتمر وقد تبطل عمرته، وهي:
- حلق الشعر أو نتفه أو قصه من الرأس أو الجسم، وذلك للرجل والمرأة.
- عقد النكاح لنفسه أو لغيره بالوكالة.
- مس الطيب، ووضع العطر على البدن أو الملابس.
- المباشرة والجماع.
- قتل الصيد.
- تغطية الرأس للرجال.
- لبس الملابس المخيطة للرجال أو المحيطة بالبدن.
- تغطية الوجه بالنقاب أو البرقع، أو لبس الكفين للنساء.
عند الوقوع في أي من هذه المحظورات فلكل منها كفارة وفقاً لما ارتكبه المعتمر من صدقة أو فدية أو ذبح أو صيام.
تعرفنا في هذا المقال على كيفية أداء العمرة والادعية المستحبة والمحظورات التي تبطل العمرة، وأهم أركان العمرة تفصيلاً من إحرام وطواف وسعي والحلق أو التقصير للتحلل من الإحرام. إضافة للذكر المستحب عند القيام بكل ركن. والمحظورات التي تبطل الإحرام أو العمرة.